Περισσότερα... »
skip to content
Corfu Blogs » Ionian ACT | |||
|
Όλα τα blogs του νομού Κέρκυρας με μια ματιά |
Pass Free Internet με Extra! *ΝΕΟΣ* αριθμός: 899 300 300 300 Username: pass Password: free Δωρεάν Μουσική, SMS, WebVoice κ.α. | ||
50627 άρθρα από 77 πηγές
Aa - Zz
(18585)
Αα - Ωω
(32042)
| "Στο Καλύβι του Αριά", 7/5/2010 |
|
|
|
|
digg_title = "Βιβλιοπαρουσίαση - "Στο Καλύβι του Αριά", 7/5/2010"; var sburl7122 = window.location.href; var sbtitle7122 = document.title;digg_title = "Βιβλιοπαρουσίαση - "Στο Καλύβι του Αριά", 7/5/2010"; var sbtitle7122=encodeURIComponent("Βιβλιοπαρουσίαση - "Στο Καλύβι του Αριά", 7/5/2010"); var sburl7122=decodeURI("http://www.corfuland.gr/el/politistika/paroysiaseis/biblioparoysiasi-sto-kalybi-toy-aria-7-5-2010.html"); sburl7122=sburl7122.replace(/amp;/g, "");sburl7122=encodeURIComponent(sburl7122); Το Βιβλιοπωλείο Κίνητρο και οι εκδόσεις Διώνη θα παρουσιάσουν στο αναγνωστικό κοινό της Κέρκυρας το βιβλίο "Στο Καλύβι του Αριά" της αγαπημένης συγγραφέως κας Δήμητρας Καπελούζου - Βασιλάκη στη μικρή σκηνή του Δημοτικού Θεάτρου Κέρκυρας την Παρασκευή 7 Μαΐου 2010 και ώρα 20:00.Το βιβλίο βρίσκεται ήδη στην τέταρτη έκδοση, έχοντας κερδίσει τους Κερκυραίους, αλλά και γενικότερα τους Έλληνες αναγνώστες με την αμεσότητα και το έντονο χρώμα του. Έχει επίσης εκδοθεί στη Γερμανία και κυκλοφορεί στην Αυστρία και στην Ελβετία, ενώ αναμένεται η έκδοσή του και σε άλλες χώρες. Με την υποστήριξη του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου και του Δήμου Κερκυραίων |
ΧΟΡΕΥΕΤΕ;
Ο Χορός στην 3η ηλικία
Στο πλαίσιο της φετινής Παγκόσμιας Ημέρας Χορού θα ήθελα να αναφερθώ στους ανθρώπους που ξέρουν να μένουν πάντα νέοι.
Είναι πολύ ωραίο να βλέπεις ηλικιωμένους να χορεύουν! Ανθρώπους που είναι μαζί χρόνια ή ανθρώπους που μεγάλωσαν χορεύοντας σε κοινωνικές συνευρέσεις swing, waltz, tango ακόμα και disco. Σε καθησυχάζει. Νιώθεις στο βλέμμα τους ότι η ηλικία δεν είναι εμπόδιο για τη χαρά και την απόλαυση. Νιώθεις πως κάθε βήμα έχει αξία, έχει ψυχή και αγάπη για ζωή. Καταλαβαίνεις ότι όποιος αγάπησε το χορό στα νιάτα του τον αγαπάει πάντα. Ο χορός πέρα από μια ευχαρίστηση, ικανότητα, συντροφικότητα, είναι και μια ρομαντική ηχώ από τα νεανικά τους χρόνια.
Είναι γνωστό ότι οι ηλικιωμένοι αντιμετωπίζουν κοινωνικούς, σωματικούς και ψυχικούς περιορισμούς, που έχουν αντίκτυπο στην ευημερία τους. Στον καθιστικό τρόπο ζωής οφείλεται κατά ένα μεγάλο μέρος η αδράνεια, η ατροφία και η οργανική υπολειτουργικότητα των ηλικιωμένων ατόμων.
Σύμφωνα με έρευνες, οι ηλικιωμένοι που σηκώνονται περισσότερες φορές από την καρέκλα τους για να χορέψουν, αυξάνουν τη ταχύτητά στο βάδισμα, δυναμώνουν τον μυϊκό τόνο και βελτιώνουν πολύ την ισορροπία τους, κάτι που αποτελεί σημαντικό παράγοντα αποφυγής κινδύνου πτώσης. Οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο χορός βοηθάει, γιατί προωθεί και διευκολύνει τις κινήσεις, την ευελιξία, το συγχρονισμό, τον προσανατολισμό στο χώρο και την κιναισθησία. Να σημειώσουμε ότι ο χορός είναι το καλύτερο προληπτικό μέσο για παθήσεις όπως η αρτηριοσκλήρυνση, το Αλτσχάιμερ, η άνοια, η υπέρταση, οι καρδιαγγειακές παθήσεις, ο σακχαρώδης διαβήτης τύπου ΙΙ, η οστεοαρθρίτιδα, η οστεοπόρωση, η παχυσαρκία, κάποιες μορφές καρκίνου και τέλος οι ενοχλήσεις στο πεπτικό σύστημα. Επίσης ο χορός, δραστηριοποιεί ένα σημαντικό αριθμό μυών και αυξάνει τις καύσεις, με αποτέλεσμα να επιδρά θετικά στο μεταβολισμό για τη διατήρηση υγιούς σωματικού βάρους, ενώ επιταχύνει την καρδιακή λειτουργία και τη συχνότητα αναπνοής και κυκλοφορίας του αίματος.
Όσον αφορά στη κοινωνικότητα, το γεγονός ότι μπορούν να έρθουν σε σωματική επαφή με έναν άνθρωπο μέσα από μια μη λεκτική επικοινωνία, όπως το απλό άγγιγμα, μειώνει το αίσθημα μοναχικότητας και απομόνωσης από τον κόσμο που μπορεί να βιώνουν.
Σε συναισθηματικό επίπεδο, ο χορός βοηθά τους ηλικιωμένους να αισθανθούν πιο χαρούμενοι, να σκέφτονται θετικά και να ξεπερνούν το θυμό, την απογοήτευση και την απώλεια. Μπορούν να χαρούν μεγαλύτερα διαστήματα ανεξαρτησίας και αυτονομίας και γενικά ζουν πιο ευτυχισμένοι. Ταυτόχρονα, σε διανοητικό επίπεδο, τείνει να ενισχύει τις γνωστικές δεξιότητες, τη συγκέντρωση και τη μνήμη.
Αντί λοιπόν να βοηθάμε τους ηλικιωμένους να φτάσουν το τηλεκοντρόλ, ας τους ζητήσουμε να μας χαρίσουν ένα χορό, το ελιξίριο της νεότητας!!
Σοφιάνα Κάντα
Καλλιτεχνική Διευθύντρια Ionian ACT
Ο Μικρός Πρίγκηπας – μέσα μου
ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΤΟ ΧΟΡΟΘΕΑΤΡΟ “BAOBAB” ΤΗΣ IonianACT
Δίπλα:
Ο Μικρός Πρίγκηπας
Μακέτα εξωφύλλου. Η πατρότητά της αποδίδεται στον εκδότη Gallimard ή στον συγγραφέα Saint Exupery.
Μίξη χοροθεάτρου και μουσικού θεάτρου εμβαπτισμένη στην αισθητική του νουάρ, η παραγωγή “Baobab” της καλλιτεχνικής εταιρείας IonianACT – που μας είχε χαρίσει, στη παρθενική της προσπάθεια, το έργο “Ecolapsis” (2007) – δόθηκε στη Κέρκυρα, σε 3 παραστάσεις, τις 30-31/10, και 1/11, και με μεγάλη ανταπόκριση του κερκυραϊκού κοινού.
Η δημιουργός Σοφιάνα Κάντα (σύλληψη-χορογραφία-σκηνοθεσία) εμπνέεται από τον «Μικρό Πρίγκηπα» αλλά/και τη ζωή του συγγραφέα Saint Exupery – όμως εστιάζει αντιστικτικά στο “Baobab”, το θανάσιμο ζιζάνιο που απειλεί (αν δεν ξεριζωθεί νωρίς) να πνίξει όλη τη ζωή στο μικροσκοπικό αστεροειδή.
Το επιχείρημά της αναδύεται σαφές – στην ετρουσκική του σκοτεινότητα. Το Κακό ηγεμονεύει. Το “Baobab”, (μας) ξέφυγε. Αφέθηκε να εξαπλώσει τη θανάσιμη, «πυρίμαχη βάτο» του. Η αποσπασματική, η «αυτοματική» κινησιολογία της δραματοποιημένης καθημερινότητάς μας, η ασυμμετρία είτε η συμμετρία – έχουν απωλέσει την οργανικότητά τους. Είναι το ίδιο αποδομημένες στα νοήματά τους. Όχι κωμικές. Όχι τραγικές. Σπαρακτικές.
Στο βάθος μέσα μας ο Μικρός Πρίγκηπας εκφυλίστηκε. Πού είναι το λατρεμένο του λουλούδι, αυτή η επιτομή της Αγάπης, που κατακτά απροσμάχητη το μακροσκοπικό Διάστημα – σπονδή στη μικροσκοπική του γύρη; Όχι δεν φταίει η μοναξιά κάποιου κοσμικού απείρου, ενός ξένου κενού: φταίει η μόνωση, απομόνωση, αυτομόνωση, το τεχνητό, τεχνήεν κενό ανεστραμμένων μαγνητών ανάμεσα στα μιλιούνια των ακρωτηριασμένων «Εγώ».
Χωρίς τη «δοτική πτώση» του (να δίνεται, να πέφτει) ο Πρίγκηπας χάνεται.
Τούτο το ερμηνευτικά, υποκριτικά, συναισθηματικά απαιτητικό σκεπτικό υπηρετείται στη παράσταση της IonianACT με σκηνική αυταπάρνηση και περιπάθεια – από την «ομάδα κρούσης» των 6 χορευτών-«ερμηνευτών» (Νατάσα Φαβιάνου, Αλεξία Σιμάτη, Νίκη Γιάννου, Σοφιάνα Κάντα, Γιώργος Νικόπουλος, Σπύρος Σκλήρης).
Η μπάντα (σεξτέτο) κατακτά πέρα από τη περίοπτη σκηνική της χωροταξία, σκηνικό ρόλο: η μουσική σύνθεση της Εύας Δημοκωστούλα ενσταλάζει την ειρωνία – που ενσαρκώνει αξιοπρόσεκτα η φωνή της, σε αναπεπταμένη τεχνοτροπική παλέτα αλλά πάντα με χροιά μπλουζ.
Εργαλειακό, αισθητικά συνεπές, το σκηνογραφημένο κέλυφος των: Σοφίας Σταύρου-Νίκου Παπαβλασόπουλου.
Λυρική νύξη της σκηνογραφίας, επιμύθιο της σκηνοθεσίας αλλά και της ιστορίας, το ζεστό φως που ανάβει στο σφαιρικό αστερίσκο: να (ξανα)βρώ τον Μικρό Πρίγκηπα – μέσα μου.
Αριστοτέλης Κ. Κοσκινάς




1Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ
ΘΕΑΤΡΟ-ΧΟΡΟΣ- ΜΟΥΣΙΚΗ
ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΕΡΚΥΡΑΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
Με τον ερχομό του καινούριου έτους γύρισε και μια καινούρια σελίδα για τις παραστατικές τέχνες στην Κέρκυρα. Ομάδες που αποτελούν κομμάτι της σύγχρονης Κερκυραϊκής δημιουργίας, εδρεύουν στην Κέρκυρα και προσφέρουν σταθερά έργο και πολιτισμό παρευρέθησαν στην πρώτη συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στον καλλιτεχνικό πια χώρο Βινύλλιο στη Σπηλιά την Κυριακή 3 Ιανουαρίου. Αντιπροσωπευτικά, από το θέατρο, η Κερκυραϊκή Σκηνή και το Θέατρο του Ιονίου, από το χοροθέατρο η Ionian ACT και από τα μουσικά συγκροτήματα οι Κόρε Ύδρο, οι 3 και ο Κούκος και οι Μικρόκοσμοι..
Στόχοι της συνάντησης ήταν αρχικά η καταγραφή των μη επιδοτούμενων ομάδων που εδρεύουν στο νησί και ασχολούνται με τις παραστατικές τέχνες, η διαμόρφωση ενός πλαισίου αλληλοϋποστήριξης, η κατάθεση προτάσεων κοινής δημιουργίας και δράσης. Τέλος η κατάθεση κοινών αιτημάτων περί κάλυψης των αναγκών ( υποδομών, μεταφοράς, προβολής, επιδότησης κ.α.).
Για την υλοποίηση των στόχων μας δημιουργήσαμε το www.corfuperforms.blogspot.com που αφορά τις Παραστατικές Τέχνες με ένα αίτημα προς όσες ομάδες δρούν στην Κέρκυρα και παρουσιάζουν πρωτότυπη δουλειά να στείλουν τα στοιχεία τους εκεί προκειμένου να γίνει μια σωστή και ολοκληρωμένη καταγραφή.
Γνωρίζοντας όλοι ότι αποτελούμε κομμάτια ενός πάζλ που ονομάζεται Σύγχρονη Κερκυραϊκή Δημιουργία, θέλουμε να ισχυροποιήσουμε το καθαρά πρωτότυπο και σύγχρονο καλλιτεχνικό προϊόν δηλώνοντας παρόν δυναμικά αλλά και ομαδικά.
Η ισχύς εν τη ενώσει λοιπόν σε αυτό το νέο έτος, με ευχές για Δημιουργική Χρονιά από όλους μας!
Σοφιάνα Κάντα
Καλλιτεχνική Διευθ/ρια Ionian ACT





«Μπαομπάμπ είναι τα φυτά που φύτρωναν στον πλανήτη του μικρού πρίγκιπα και τον απειλούσαν. Γι' αυτό και έπρεπε να τα ξεριζώνει κάθε μέρα. Τα φυτά αυτά για εμάς σ' ένα πρώτο επίπεδο συμβολίζουν την οικολογική ρύπανση -εμείς οι ίδιοι πρέπει να φροντίζουμε να προστατεύουμε τον πλανήτη μας. Το έργο όμως επεκτείνεται και στις ανθρώπινες σχέσεις και τονίζει την ευθύνη που έχουμε απέναντι σε ό,τι έχουμε καλλιεργήσει, είτε είναι αυτό που αγαπάμε είτε το φυσικό μας περιβάλλον» εξηγεί η 28χρονη απόφοιτος της Κρατικής Σχολής Ορχηστικής Τέχνης. Μετά τις μεταπτυχιακές σπουδές της σε Μεγάλη Βρετανία και Νέα Υόρκη, η Σοφιάνα επέστρεψε στην Κέρκυρα.
Είναι δύσκολο για έναν νεαρό καλλιτέχνη να δουλεύει σε μια επαρχιακή πόλη;
«Εχει τις αυτονόητες δυσκολίες. Αλλά και κάποιες ευκολίες. Για παράδειγμα, σου παραχωρείται εύκολα ο χώρος του Δημοτικού Θεάτρου για πρόβες, έχεις ευκολία στις ώρες, όλα είναι κοντά σου. Το περιβάλλον σε βοηθάει να συγκεντρωθείς, όταν έχεις όρεξη για δουλειά. Στην Αθήνα και στις άλλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες χάνεσαι».
Εχει πράγματι βρει τον τρόπο να αξιοποιεί τις δυνατότητες που της προσφέρει ο τόπος της και να μη μένει στις δυσκολίες. Οι μουσικοί της ομάδας της προέρχονται από το Τμήμα Μουσικών Σπουδών του νησιού και τα βίντεο της παράστασης έχει επιμεληθεί ο Γιώργος Νικολόπουλος, απόφοιτος του Τμήματος Τεχνών Εικόνας και Ηχου επίσης του Ιονίου Πανεπιστημίου.
Για το Going Youth Festival έμαθε από το Διαδίκτυο και έστειλε χωρίς δεύτερη σκέψη τη συμμετοχή. «Ειδικά όταν πίσω από τη δουλειά σου υπάρχει έρευνα, έχεις ανάγκη να τη δουν κάποιοι άνθρωποι που ξέρουν κάτι παραπάνω, να ακούσεις κάποια άποψη» λέει.
*Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου, στις 6.20 μ.μ.
(Άρθρο στην Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2009) Ευχαριστούμε την Ελευθεροτυπία.
Δελτίο Τύπου
“Baobab …Ο Μικρός Πρίγκιπας Επιστρέφει”
Το χοροθέατρο Ionian Act, παρουσιάζει την παράσταση με την ονομασία “Baobab” στο Going Youth Festival την Κυριακή 27 Σεπτέμβρη ώρα 18:00 στην σκηνή Δ7 στο Γκάζι.
Η παράσταση είναι εμπνευσμένη από το «Μικρό Πρίγκιπα», του Saint d’ Exupery καθώς και από τη ζωή του συγγραφέα και της γυναίκας του Κονσουέλο και πραγματεύεται τη σχέση του σύγχρονου ανθρώπου με τον έρωτα, το περιβάλλον και τον εαυτό του. Απευθύνεται πρωτίστως στους ενήλικες που ήταν κάποτε παιδιά, αλλά είναι κατάλληλο και για το ανήλικο κοινό.
Όλοι συμφωνούν πως ο «Μικρός Πρίγκιπας» είναι κάτι παραπάνω από ένα παιδικό βιβλίο. Εκατομμύρια αναγνώστες σε όλον τον κόσμο τον αγάπησαν. Οι αναζητήσεις αξιών, τα μηνύματά του, η αθωότητά του, κάνουν τον Μικρό Πρίγκιπα αγαπημένο ήρωα της ερήμου και των πλανητών.
Μεταφέροντας το διαχρονικό παραμύθι στην σύγχρονη εποχή, του προσδίδουμε έναν έντονο οικολογικό χαρακτήρα, θέτοντας προβληματισμούς σε σχέση με την προσωπική ευθύνη του καθένα μας απέναντι στο περιβάλλον.
Όλα αρχίζουν όταν ο Μικρός Πρίγκιπας εγκαταλείπει τον αστεροειδή του για να περιπλανηθεί και να ανακαλύψει την αγάπη και το νόημα της ζωής. Καθώς γνωρίζει στη Γη ανθρώπους που ζουν χωρίς σκοπό, απομακρύνεται από το λουλούδι που τόσο αγάπησε και αφήνει τον πλανήτη του στο έλεος των Μπαομπάμ, των άγριων δέντρων που μεγαλώνουν απειλητικά.
Σε αυτήν την παράσταση χρησιμοποιούμε τους συμβολισμούς του βιβλίου ταυτόχρονα με υλικό από την προσωπική ζωή του συγγραφέα. Μετατρέπουμε τα Μπαομπάπ που απειλούν τον αστεροειδή του Μικρού Πρίγκιπα σε απορρίμματα που μολύνουν την Γη. Οι άνθρωποι μολύνουν συνεχώς το γύρω περιβάλλον έως το σημείο που και οι ίδιοι ασφυκτιούν. Ταυτόχρονα λειτουργούν ως ένα σύνολο ανθρώπων που ψάχνουν τον έρωτα, τη φιλία, την επαφή καταλήγοντας σε λύσεις μέσω της τεχνολογίας και της εικονικής πραγματικότητας.
Είναι μια σύγχρονη παράσταση με θέμα την προσωπική ευθύνη απέναντι σε ό,τι έχουμε καλλιεργήσει, είτε είναι αυτό που αγαπάμε, είτε το φυσικό μας περιβάλλον.
Μία πρωτοποριακή πρόταση βασισμένη σε ένα βιβλίο που έχει αποτυπωθεί μαγικά στο συλλογικό μας ασυνείδητο.
Στη σκηνή θα εμφανιστούν 6 ερμηνευτές και 6 μουσικοί, συνθέτοντας μια παράσταση με ζωντανή Μουσική – Κείμενα – Χορογραφία και Κινούμενη Εικόνα σε μία σύγχρονη συνύπαρξη.
Η σκηνοθεσία είναι της χορογράφου Σοφιάνας Κάντα, τα σκηνικά και τα κουστούμια είναι σχεδιασμένα από την εικαστικό Σοφία Σταύρου, η μουσική θα είναι ζωντανή και αποτελεί σύνθεση των Louky Nikawa Band, μιας νέας ομάδας φοιτητών του τμήματος Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου, και οι προβαλλόμενες εικόνες του Γιώργου Νικόπουλου απόφοιτου του τμήματος Εικόνας και Ήχου του Ιονίου Πανεπιστημίου.
Η παράσταση προετοιμάζεται πάνω από ένα χρόνο, έτσι ώστε να αποδοθεί στο κοινό ένα άριστο καλλιτεχνικά αποτέλεσμα.
BAOBAB
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ- ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑ: Σοφιάνα Κάντα
ΣΚΗΝΙΚΑ: Σοφία Σταύρου- Νίκος Παπαβλασόπουλος
ΚΟΥΣΤΟΥΜΙΑ: Ionian ACT
ΕΡΜΗΝΕΥΤΕΣ:
Νατάσα Φαβιάνου,
Αλεξία Σιμάτη,
Νίκη Γιάννου,
Σοφιάνα Κάντα,
Γιώργος Νικόπουλος,
Σπύρος Σκλήρης
ΜΟΥΣΙΚΗ: Louky Nikawa Band:
Κοντραμπάσο: Κρασάκη Νίκη
Ντράμς: Φοίβος Άνθης
Κλαρινέτο: Δημήτρης Κυραναστάσης
Φωνή- Βιολί: Εύα Δημοκωστούλα
Ηλεκτρική κιθάρα: Λούις Παθήτης
Ηλεκτρικό Μπάσο: Ντίνος Μάνος
ΕΙΚΟΝΕΣ- VIDEO ART : Γιώργος Νικόπουλος- Δημήτρης Πολίτης.
“Ο Μικρός Πρίγκιπας”
(Λίγα λόγια για το περιεχόμενο και τους συμβολισμούς του έργου)
Ο Μικρός Πρίγκιπας, είναι νουβέλα με μορφή παραμυθιού. Η υπόθεσή του είναι φανταστική. Κάπου στη Σαχάρα ο συγγραφέας έχει κάνει αναγκαστική προσγείωση και προσπαθεί να διορθώσει μια βλάβη του αεροπλάνου του. Εκεί τον επισκέπτεται ξαφνικά κι αναπάντεχα ένα όμορφο αγοράκι - ο μικρός πρίγκιπας - που άφησε το μικρό ιδιωτικό πλανήτη του, επειδή είχε δυσκολίες μ’ ένα λουλούδι που αγαπούσε, και γυρνώντας από πλανήτη σε πλανήτη έφτασε τελικά στη γη. Το αγόρι μένει κοντά στο συγγραφέα και προσπαθεί να ανακαλύψει τους ανθρώπους και τα πράγματα. Παρά το χαρακτήρα του παραμυθιού, το έργο έχει πολλά αυτοβιογραφικά στοιχεία και η γραφή του είναι ποιητική και συμβολική: συμβολίζει τον άνθρωπο που προσπαθεί να γνωρίσει τον εαυτό του και τον κόσμο.
Ποιο είναι όμως το μυστικό της αγέραστης γοητείας του;
Ο μεταφραστής Στρατής Τσίρκας θα γράψει σχετικά: Το βιβλίο είναι μια συγκρατημένη τύψη, μια ομολογία μεταμέλειας: «δεν έπρεπε να είχα φύγει απ’ τον πλανήτη μου», αναγνωρίζει ο μικρός πρίγκιπας όταν με τη βοήθεια της απόστασης καταλαβαίνει πως όλες οι κακίες και τα κούφια λόγια του τριαντάφυλλου ήταν ένας σκεπασμένος τρόπος για να εκφράζει την αγάπη του. «Δεν έπρεπε να δίνω σημασία στα λόγια, έπρεπε να μπορώ να καταλαβαίνω σωστά τις πράξεις», φαίνεται ν’ αναλογίζεται, τώρα που βρήκε την ηρεμία και τον καιρό, κι ο Σαιντ-Εξυπερύ, για το δικό του ρόδο, τη Γαλλία: «γιατί γέμιζε τη ζωή μου μοσκοβολιά και φως».
Είναι η ανεμελιά απέναντι στο προχώρημα των δυνάμεων του κακού που τελικά κατασκέπασαν την υφήλιο και παραλίγο να την κομματιάσουν: «τα βλαστάρια των μπαομπάμπ πρέπει αμέσως να τα ξεριζώνουμε· είναι ζήτημα πειθαρχίας, πρέπει κάθε μέρα να συγυρίζουμε τον τόπο μας». Είναι η διαιώνιση απαρχαιωμένων θεσμών, η ματαιοδοξία, η πλεονεξία του πλούτου, η μάταιη ταραχή και κίνηση της σύγχρονης ζωής, η άγονη σοφία κι η ξερή πολυμάθεια, ακόμη κι ο αλκοολισμός! Είναι γιατί οι άνθρωποι χάσανε την επαφή τους με τη ζωή και τη φύση. Είναι, όπως λέει σ’ άλλο του βιβλίο, αυτή η προσήλωση «στα ψυγεία, την πολιτική, τους ισολογισμούς και τα σταυρόλεξα».
Και βέβαια, οι τρόποι σωτηρίας που προτείνει, βρίσκονται μέσα στα πλαίσια του μοραλιστικού ιδεαλισμού του: την εμπιστοσύνη στην ανθρώπινη φύση, τη φιλία, την αγάπη, (με την καρδιά ν’ αναζητούμε την ουσία που μόνα τους τα μάτια δεν την βλέπουν), το τέντωμα όλων των δυνάμεων του ανθρώπου για να ξεπεράσει τον εαυτό του … Η ποίηση, η ομιλία των φυτών και των ζώων, η αθώα περιέργεια, ο εξωτισμός, η περιπέτεια στην έρημο και στο Σύμπαν, που κάνουν τόσο ελκυστικό για τα παιδιά το βιβλίο αυτό, τυλίγουν με την αχλή του παραμυθιού κάποιαν αριστοκρατική προέλευση του μικρού πρίγκιπα, που θα γινόταν διαφορετικά πιο αισθητή στους μεγάλους.
Αλλά το κύριο δίδαγμα του βιβλίου είναι οπωσδήποτε θετικό: είναι το αίσθημα της ευθύνης απέναντι σ’ εκείνους που αγαπούμε ή μας αγαπούν. Ο μικρός πρίγκιπας αισθάνεται υπεύθυνος για το τριαντάφυλλο που εγκατέλειψε πάνω στον πλανήτη του. Γι’ αυτό θ’ αφήσει το φίδι να τον δαγκάσει· θα πεθάνει στωικά για να «πετάξει» δίχως το κορμί του εκεί που πρέπει να βρίσκεται. Είναι, βήμα προς βήμα, καταγραμμένη από τον ίδιο, τέσσερα χρόνια νωρίτερα, η πορεία της ζωής του Σαιντ-Εξυπερύ, από την ώρα που αφήνει τη Γαλλία ως την «επιστροφή» του, το θάνατο.
Σαιντ-Εξυπερύ
Η ζωή και το έργο του συγγραφέα
Γεννήθηκε το 1900 στη Λυον της Γαλλίας από γονείς αριστοκρατικής καταγωγής. Είκοσι έξι χρονώ έγινε πιλότος στην αεροπορική γραμμή Τουλούζη - Καζαμπλάνκα –Ντακάρ. Τότε η αεροπορία βρισκόταν στην εξέλιξή της στη Γαλλία, και οι προσπάθειες των αεροπόρων να πραγματοποιήσουν δύσκολες και επικίνδυνες πτήσεις είχαν ηρωικό χαρακτήρα. Το πρώτο βιβλίο του Εξυπερύ, το «Ποστάλι του Νότου» είναι ένα ρεπορτάζ από τη ζωή του στην αεροπορία.
Το 1929 πραγματοποιεί νυχτερινές πτήσεις πάνω από τον Ατλαντικό με τέρμα το Μπουένος – Άιρες. Έτσι γίνεται ένας από τους πρωτοπόρους των νυχτερινών πτήσεων που δίνουν μεγάλη ώθηση στην αεροπορία.
Με βάση τις νέες του εμπειρίες γράφει το βιβλίο Νυχτερινή Πτήση, που γρήγορα έγινε γνωστό.
Το 1936 παίρνει μέρος στον πόλεμο της Ισπανίας και στα 1939 δημοσιεύει τη Γη των Ανθρώπων.
Το 1940, μετά την κατάρρευση της Γαλλίας, καταφεύγει στην Αμερική (Η.Π.Α.). Εκεί, μέσα σε τρία χρόνια γράφει και δημοσιεύει το Πιλότος Πολέμου, το Γράμμα σ’ ένα όμηρο και το Μικρό Πρίγκιπα. Ύστερα από πολλές του προσπάθειες κατορθώνει να καταταχτεί στην αμερικανική αεροπορία, μολονότι η ηλικία του (43 χρονών) και η αδύνατη καρδιά του δεν το επέτρεπαν. Έτσι, το 1944 χάθηκε, ενώ καταδίωκε με το αεροπλάνο του κοντά στην Κορσική γερμανικά αεροπλάνα.
Το 1948 δημοσιεύτηκε το Κάστρο, που είναι ένα πολυσέλιδο ποιητικό και φιλοσοφικό πεζογράφημα, το οποίο ο Εξυπερύ δεν είχε προλάβει να τελειώσει.
Το έργο του Εξυπερύ αγαπήθηκε πολύ από τη νεολαία της Γαλλίας, αλλά και όλου του κόσμου. Τα βιβλία του, και ιδιαίτερα, ο «Μικρός Πρίγκιπας», επανεκδόθηκαν πολλές φορές και μεταφράστηκαν σε πολλές γλώσσες του κόσμου.
Ο μικρός πρίγκιπας είναι διαπλανητικός Οδυσσέας, ένας μυθιστορηματικός ήρωας ή ένας από μας. Ένας ενήλικας παιδί που ψάχνει να βρει τον έρωτα, τη φιλία, το σκοπό και μάλλον δεν τ’ ανακαλύπτει, αλλά αυτά ξεδιπλώνουν ένα ένα στη συνείδησή του. Πόσο μακριά θα φτάσει κανείς για ν’ ανακαλύψει που ανήκει; Πόσα θ’ αφήσει πίσω του; Και έχει σημασία αν χωράς κάπου συγκεκριμένα; Ή να βρεις τι είναι αυτό που ζει στο δικό σου χώρο, τι χωράει μέσα σου;
Ο προορισμός του είναι και η αποσκευή του σε όλη αυτή τη περιπλάνηση. Το τριαντάφυλλό του τον διακατέχει. Το χάνει για να το ξαναβρεί –σαν το πριν και το μετά της ζωής. Το Youkali ενδεχομένως…
Όμως υπάρχει και το ενδιάμεσο, η αλεπού, το φίδι, οι πλανήτες, οι άνθρωποι, τα άλλα τριαντάφυλλα, η ζωή και κάποιος πρέπει να αναλάβει κι αυτή την ευθύνη: να είναι παρών. Εξημερώνω λέει η αλεπού σημαίνει κάνω δεσμούς. Δεν είμαστε απλοί επιβάτες λοιπόν αλλά άνθρωποι που εξημερώνουν και μας εξημερώνουν. Διότι το τώρα έχει υποχρεώσεις, δεν είναι απλά μια μετάβαση κάπου, έχει ένα χρέος με μεγαλύτερο αυτό του πλανήτη και της φροντίδας του… “Ένα μπαομπάπ λοιπόν σαν αργήσεις να το ξεριζώσεις, ποτέ πια δε θα καταφέρεις να το ξεφορτωθείς. Σκεπάζει ολόκληρο τον πλανήτη. Τον τρυπάει με τις ρίζες του. Κι αν ο πλανήτης είναι πολύ μικρός και τα μπαομπάπ πάρα πολλά, θα τιναχτεί σε χίλια κομμάτια.’’

|
Hellas Blogs: Naxos Blogs (Νάξος) Trikala Blogs (Τρίκαλα) Chania Blogs (Χανιά) Aitoloakarnania Blogs (Αιτολοακαρνανία) Ilia Blogs (Ηλεία) Fokida Blogs (Φωκίδα) |
![]() |
Copyright © 2008 Corfu Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 03.09.2010 05:20:28 |
