Περισσότερα... »
skip to content
Corfu Blogs » Πατριωτική δράση Κέρκυρας | |||
|
Τα επιλεγμένα blogs του νομού Κέρκυρας με μια ματιά |
|||
37838 άρθρα από 103 πηγές
Aa - Zz
(15160)
Αα - Ωω
(22678)
Σημειώνει ο ιστορικός, υψώθει υπό του Μητροπολίτου Σπυρίδωνος Κοντομιχάλου ηελληνική σημαία επί του ιστού εν τη πλατεία του Στρατώνος Αργοστολίου. Μετά την επίσημον τελετήν η αγγλική φρουρά ανεχώρησε εν τάξει επιβάσα των πολεμικών πλοίων….. Εκείνο που παραλείπει ο ιστορικός είναι πως αυτοκίνητα δεν υπήρχανε και καρρότσες είχανε μονάχα οι αφεντάδες. Όλος λοιπόν ο λαός της υπαίθρου, που εκείνο το γλυκοχάραμα κατηφόρησε στην πόλη τ’ Αργοστολιού, γιά να χαρεί με την αποχώρηση των τυράννων του, κατέβηκε καβάλα στα γαϊδούρια, στα μουλάρια και στα άλογά του..Κι’ ήταν κατάμεστη η σημερινή παραλιακή μεγάλη πλατεία, του Αργοστολιού, που ονομάστηκε πλατεία «Ενώσεως» γιά να θυμίζει πως από αυτήν αναχώρησαν για τα πλοία τους «οι προστάτες» από χιλιάδες χωρικούς οι οποίοι τους προγκάρισαν αποχωρούντες. Κι’ ας γράφουνε μερικοί των ιστορικών μας πως οι Κεφαλονίτες από ευγένεια τους ζητωκραύγαζαν αποχωρούντες. Διότι έχουμε στο αρχείο μας τη σχετική περιγραφή αλλά και η παράδοση μας διάσωσε εύθυμο φινάλε με το κλείσιμο της αυλαίας της τυραννικής προστασίας.
«Χιλιάδες λαού κατεπλημμύρισαν επί όνων, ημιόνων, και αλόγων των επιβαίνοντες. Και κατελθόντες και εκ των ανωτάτων της νήσου χωρίων, την πλατείαν των Στρατώνων γειτνιάζουσαν προς την θάλασσαν. Ίνα προπηλακίσωσιν τους τυράννους αποχωρούντας.»Περιγράφει κατόπιν ο ιστορικός μας ότι όλος αυτός ο λαός με ξέφρενον ενθουσιασμόν παρακολούθησε το κατέβασμα της μισητής σημαίας των «προστατών» και την ανύψωσιν της ένδοξης κυανόλευκης. Και καταλήγει. «Όμως ήτο μην Μάϊος. Μην των ερώτων των τετραπόδων άτινα ανήρχοντο εις σεβαστάς εκατοντάδας. Τα δε τετράποδα εκ του θορύβου και εκ της θέας των ποθητών των του γένους των, ήρχισαν ομαδικώς ογκανίζοντα ως και ταύτα να προπηλάκιζον τους αποχωρούντας.»Αλλά πιό καλά και πιό απλά μας αφηγούνται οι γέροι μας τα εύθυμα αυτά γεγονότα. Και θυμάμαι τον μακαρίτη τον νόνο (πάπου) μου να μου τα αφηγείται και να γελούνε και τα μουστάκια του Ακόμα και από τα πιό μακρυνά χωριά της Κεφαλονιάς κατεβήκανε οι χωριάτες στο Αργοστόλι γιά να χαρούνε τη μεγάλη χαρά. Καρρότσες, καρροτσίνα κι’ άλογα τότε είχανε μόνο οι αφεντάδες. Και με το συμπάθειο, όλοι αυτοί κατεβήκανε καβάλλα στα φτωχά γαϊδουράκια τους. Και γιά να μην με πονηρέψει στων τετραπόδων τους έρωτες.- Όπως όμως θα πήρες χαμπάρι παιδάκι μου, κάθε Μάη αυτά τα ζωντανά μόλις βλέπει το ένα τ’ άλλο αρχίζουνε τσι γκαριξιές. Κι’ αντικρύζοντας τα όμοια τους κι’ από το σούσουρο (θόρυβο) του κοσμάκη αρχίσανε όλα να σονάρουνε τις γκαριξιές. Έτσι οι Ιγγλέζοι φύγανε από το νησί μας κι’ από ανθρώπους κι’ από ζωντόβολα γιουχαϊζόμενοι γιά τσι βαρβαρότητες και τα αίσχη τους, που ντροπιάζουνε το ανθρώπινο γένος. Και ξεσπούσε σε γέλια ο νόνος μου μόλις μου αφηγότανε καταλήγοντας.-Μωρέ τ’ άτιμα θάχουνε νόημα. Γιατί όλα τα γαϊδούρια, με το συμπάθειο, γκαρίζανε, αλλά και πολλά σηκωνόντουσαν στα πισινά τους ποδάρια, κουνώντας τα μπροστινά τους λες και μούτζωναν τους αποχωρούντες τυράννους. Σ’ αυτή την τόσο παρασταρτική αφήγηση του νόνου ( παπού ) μου δεν έχω τίποτα να προστέσω. Ούτε κι’ εμείς έχουμε να προστέσουμε κάτι. Οι Άγγλοι είναι γνωστοί σε μας από τότε-1821-που η πατρίδα μας τόλμησε να σηκώσει κεφάλι και να ζητήσει τη λευτεριά της.
Μέγεθος κειμένου
Στα ορεινά έδρανα της Βουλής πάνω δεξιά κάθισε η κοινοβουλευτική ομάδα της Χρυσής Αυγής. Εικοσιένας βουλευτές οι οποίοι με εμφανή την αμηχανία αναζητούσαν όταν μπήκαν στην Ολομέλεια τις θέσεις τους.Αφού τακτοποιήθηκαν στις θέσεις τους, ο μόνος που πήγε και τους χαιρέτησε ήταν ο Γεράσιμος Γιακουμάτος. Κανένας άλλος ούτε πριν ούτε μετά την τελετή δεν αντάλλαξε κουβέντα μαζί τους.













Συστήματα δεξαμενών που επικοινωνούσαν μεταξύ τους με υπόγειες σήραγγες, υδραγωγείαπου μετέφεραν νερό από τα γύρω βουνά, πολύ μεγάλο αριθμό πηγαδιών, κρήνες και γενικότερα υδραυλικά έργα μάστευσης και μεταφοράς των υδάτων έχει αποκαλύψει η αρχαιολογική σκαπάνη στην πόλη της Αθήνας. Στην Αρχαϊκή και την Κλασική εποχή δεν υπήρχε ελληνική πόλη χωρίς τα στοιχειώδη: Υδραγωγείο, δίκτυο διανομής και κρήνη. Ειδικοί νόμοι εξάλλου όριζαν την χρήση όλων αυτών.«Το λεπτόγεω της Αττικής και οι ιδιαίτερα περιορισμένες βροχοπτώσεις είχαν οδηγήσει τους κατοίκους στην εξαντλητική αξιοποίηση όλων των υδάτινων πόρων, αρχικά από τοπικές πηγές και στην συνέχεια, όταν αυτές δεν επαρκούσαν, από τις πιο απομακρυσμένες», είπε η αρχαιολόγος κυρία Εφη Λυγκούρη στην ημερίδα του υπουργείου Πολιτισμού «Νερό – Περιβάλλον – Πολιτισμός». Σε μία εποχή που το νερό, παρότι στον προηγμένο κόσμο παραμένει εύκολα προσβάσιμο, θεωρείται ήδη αγαθό εν ανεπαρκεία η διαχείρισή του στην αρχαιότητα γινόταν με τον πλέον ορθολογικό τρόπο.Τα ποτάμια της Αττικής αρχικώς, ο Κηφισός και ο Ιλισός που όμως δεν είχαν συνεχή ροή, ο χείμαρρος Ηριδανός που γινόταν ορμητικός μόνον ύστερα από δυνατές βροχοπτώσεις αλλά και πηγές όπως η Κλεψύδρα πάνω στην Ακρόπολη και ηΚαλλιρρόη δίπλα στον Ιλισό τροφοδοτούσαν με νερό την πόλη της Αθήνας. Τα αποθέματά τους όμως δεν επαρκούσαν, έτσι οι Αθηναίοι προχώρησαν στην συστηματική αξιοποίηση των επιφανειακών πηγών και στην υδρομάστευση των υπογείων υδάτων καθώς και στην μεταφορά τους από απομακρυσμένες πηγές που βρίσκονταν στις πλαγιές των βουνών. Από την εποχή του Σόλωνα εξάλλου κάθε σπίτι της Αθήνας είχε πηγάδι στην αυλή του, μόνον στην Αθηναϊκή Αγορά μάλιστα έχουν ανασκαφεί σήμερα 400 πηγάδια.«Στην Σολώνεια Νομοθεσία υπήρχαν νόμοι που προέβλεπαν το βάθος της εκσκαφής και την απόσταση που έπρεπε να έχουν τα πηγάδια μεταξύ τους καθώς και τα μέτρα που έπρεπε να λαμβάνονται για την εξασφάλιση και την αποφυγή μολύνσεών του. Ειδική επιτροπή με επικεφαλής τον μοναδικό αιρετό άρχοντα που ονομαζόταν “ο των κρηνών επιμελητής” φρόντιζε εξάλλου για την αυστηρή τήρηση των νόμων», είπε η κυρία Λυγκούρη. Αργότερα η διαχείριση του ύδατος περνάει και στους Νόμους του Πλάτωνα, ο οποίος φαίνεται να έχει ως πρότυπό του τα δίκτυα για την αποχέτευση και περισυλλογή των νερών που έχουν βρεθεί στην περιοχή της Αρχαίας Αγοράς. Στην ίδια νομοθεσία όμως προβλέπεται και ο εξωραϊσμός του περιβάλλοντος μέσω του ύδατος. Οι κρήνες δηλαδή, που τροφοδοτούνται από πηγές, πρέπει να κοσμούνται με φυτά και ωραία οικοδομήματα, τα ιερά πρέπει να τροφοδοτούνται με νερά για να ποτίζονται τα ιερά άλση που τα περιβάλλουν αλλά και οι ναοί το ίδιο για να είναι όμορφοι όλες τις εποχές του έτους.Η παρατεταμένη ξηρασία της Αττικής που άρχισε από τα μέσα του 4ου αιώνα π.Χ. οδήγησε στην δημιουργία υπόγειων δεξαμενών που επικοινωνούσαν μεταξύ τους με αγωγό. Οι δεξαμενές παρείχαν νερό για πλύσιμο αλλά και το πόσιμο, που η άντλησή του γινόταν από ξεχωριστό πηγάδι. «Πολύπλοκα και πολυδαίδαλα τέτοια συστήματα έχουν ανασκαφεί στην Αθήνα αποδεικνύοντας την σημαντική τεχνογνωσία σε υδραυλικά έργα των Αθηναίων ήδη από τον 6ο πΧ. αιώνα»,όπως είπε η αρχαιολόγος. Ένα τέτοιο έργο έχει ανασκαφεί στην ανατολική πλαγιά του Αγοραίου Κολωνού, όπου βρίσκεται ο ναός του Ηφαίστου ενώ ένα ακόμη βρέθηκε από τον Ντέρπφελντ το 1892-1898 στη βόρεια πλαγιά του Αρείου Πάγου.Η κατασκευή των μεγάλων υδραγωγείων υπήρξε ωστόσο έργο τυράννων: ΤοΕυπαλίνειο όρυγμα ήταν έργο του Πολυκράτη της Σάμου, το υδραγωγείο της Νάξου ήταν έργο πιθανώς του Λύγδαμι, επίσης υπήρχε η κρήνη του Θεαγένη στα Μέγαρα ενώ η Εννεάκρουνος με το αντίστοιχο υδραγωγείο στην Αθήνα δημιουργήθηκε από τους Πεισιστρατίδες. Τμήμα του Πεισιστράτειου υδραγωγείου μάλιστα αποκαλύφθηκε 1995 στην ανασκαφή για το σταθμό του μετρό«Ευαγγελισμός» στην Βασιλίσσης Σοφίας. Ο αγωγός αυτός αποτελεί τη βασική αρτηρία του υδραγωγείου που μετέφερε νερό στην Αθήνα από τις πηγές του Ιλισού στον Υμηττό, οι οποίες τοποθετούνται πάνω από το δήμο Παπάγου κοντά στον Αγιο Ιωάννη τον Θεολόγο.Παρόμοιου τύπου ήταν ο αγωγός (530-520 π. Χ.) που τροφοδοτούσε με νερό την κρήνη της Αρχαίας Αγοράς, η οποία έχει ταυτισθεί με την Εννεάκρουνο. Την κρήνη κατασκεύασαν οι Πεισιστρατίδες για να εξωραΐσουν την πόλη και από το πλήθος των αρχαίων αναφορών αποδεικνύεται ότι αποτελούσε ένα από τα πλέον φημισμένα οικοδομήματα, που καταλάμβανε κεντρικό τμήμα της Αγοράς. Τμήμα του υδραγωγείου που κατασκεύασε εξάλλου ο Κίμων θεωρείται και ο αγωγός, που έχει ανακαλυφθεί πίσω από την Ποικίλη Στοά ενώ στην εποχή του Κίμωνα χρονολογεί η αρχαιολόγος και τους αγωγούς που βρέθηκαν στην ανασκαφή του μετρό μπροστά στη Βουλή. Στο πλαίσιο των εγγειοβελτιωκών έργων της αρχαία Αθήνας εντάσσεται όμως η αποστράγγιση της ευρύτερης περιοχής του Κεραμεικού αλλά και η διευθέτηση της κοίτης του Ηριδανού.Ένας από τους λόγους άλλωστε που οι αρχαίοι Αθηναίοι είχαν ιδρύσει τα Γυμνάσιά τους έξω και μακριά από την πόλη φαίνεται ότι ήταν η εξασφάλιση του νερού, που ήταν αναγκαίο για το λούσιμο των νέων που γυμνάζονταν σε αυτά. Έτσι το Γυμνάσιο της Ακαδημίας ιδρύθηκε κοντά στην τότε όχθη του Κηφισού, το Γυμνάσιο του Λυκείου ακριβώς δίπλα στον Ιλισό, όπως και το Γυμνάσιο του Κυνοσάργους.«Η έλλειψη του νερού στην Αττική οδήγησε τους κατοίκους της να μελετήσουν την ροή των ποταμών και τη διείσδυση της βροχής μέσα στη γη και να ανακαλύψουν που κρύβονται τα νερά ώστε να τα αντλήσουν αποκτώντας έτσι μία ξεχωριστή τεχνογνωσία. Έτσι ανέπτυξαν έναν πολύ μεγάλο υδροτεχνολογικό πολιτισμό, όπως αποδεικνύεται από τα έργα τους. Όμως παρά την αγωνιώδη τους προσπάθεια για την εξεύρεση του άριστου αγαθού κατά τον Πίνδαρο, το διέθεταν απλόχερα για τον εξωραϊσμό της πόλης τους αλλά κυρίως των δημοσίων κτιρίων και των ιερών τους, που ιδρύθηκαν μέσα σε πυκνόφυτα άλση και κοντά σε ποτάμια και πηγές»,κατέληξε η κυρία Λυγκούρη. [Πηγή]
Της Έφης Σέλλιου
Μεγάλη ήττα του Ευαγγελάτου που κάλεσε τον Παναγιώταρο και τον Κασιαδιάρη νομίζοντας πως θα τους ξεμπροστιάσει..Η νέα τακτική των ΜΜΕ να καλούν τα μέλη της Χ.Α θα αποδειχθεί σύντομα δίκοπο μαχαίρι..
Η αριστερά τόσα χρόνια έχει πιάσει καλά το νόημα λειτουργώντας με κάλυψη τους επαγγελματίες εργατοπατέρες και με αποθέματα από της προεκλογικές κρατικές επιχορηγήσεις .Το Πασοκ και τη Ν.Δ προσπαθούν να διαφημιστούν διαδικτυακά πλέον αφού οι δημόσιες εμφανίσεις δεν είναι πια της μόδας ενώ η αριστερά με μπογιές , αφίσες και πανό έχουν γεμίσει τον τόπο , άλλοι από αυτούς υπόσχονται δημοκρατία και σταθερότητα και άλλοι λαϊκή εξουσία....Άνθρωποι ευνοούμενοι από επιδοτήσεις της ευρωπαϊκής ένωσης που πίνουν τον καφέ τους μπροστά στο δρόμο που κατασκευάστηκε από την μομα της χούντας γεμάτο λακκούβες , στέκονται αμήχανοι δίπλα στην αφίσα της Αλέκας και στην θέα των μελών της Χρυσής Αυγής που συζητούν με συγχωριανόυς τους απέναντι στο άλλο κομματικό καφενείο και μοιράζουν προεκλογικό υλικό.
Σε μια συνέντευξη που θα κάνει αίσθηση, ο γενικός γραμματέας του Λαϊκού Συνδέσμου “Χρυσή Αυγή” Νίκος Μιχαλολιάκος, ένα από τα πλέον συζητημένα πρόσωπα της εκλογικής περιόδου, ανοίγει τα χαρτιά του .
video platformvideo managementvideo solutionsvideo player
ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΤΡΕΠΕΚΛΗΗ συμμετοχή μου στα κοινά, υπαγορεύτηκε από την εσωτερική μου ανάγκη να προσφέρω στον τόπο και στους συνανθρώπους μου. Ενώνοντας τις δυνάμεις μου, με όλους εκείνους τους συμπολίτες μου, οι οποίοι μέσα από αρχές και αξίες οραματίζονται ένα καλύτερο αύριο για εμάς και τα παιδιά μας, στόχος μου ήταν και είναι να υπηρετώ με σεβασμό, δικαιοσύνη, συνέπεια και αυταπάρνηση το κοινό συμφέρον.ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΤΡΕΠΕΚΛΗ1. Για στρεβλή διοίκηση του Δήμου της Κέρκυρας, σε όλα τα επίπεδα. Με το συγκεντρωτικό μοντέλο διοίκησης που εφαρμόζει, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με όσα και ο ίδιος ευαγγελίζονταν προεκλογικά, ενώ παράλληλα είναι κατανοητό από όλους ότι αδυνατεί να προλάβει τα πάντα μόνος του, όταν μάλιστα αρκετό καιρό απουσιάζει από την Κέρκυρα. Δείχνει επίσης με αυτό τον τρόπο να μην έχει εμπιστοσύνη στους συνεργάτες του, Δημοτικούς και τοπικούς συμβούλους. Την ίδια στιγμή που ο ίδιος με γραπτές του αποφάσεις έχει παραχωρήσει αρμοδιότητες στο 100% σε Δημοτικούς Συμβούλους, στέλνει παραγοντίζοντες, χωρίς κανένα θεσμικό ρόλο, να παρεμβαίνουν σε Υπηρεσίες, παράνομα και πέρα από κάθε δεοντολογία, προσβάλλοντας έτσι τους συνεργάτες του και την Δημοκρατία! Αυτές οι πρακτικές έχουν ως συνέπεια, σε πολλές περιπτώσεις, να φαίνεται ότι η Δημοτική Αρχή δεν έχει καθόλου σχέδιο ή ότι πάει να υλοποιήσει εκ διαμέτρου αντίθετες πολιτικές, προκαλώντας σύγχυση στους πολίτες.2. Διότι γίνονται παράνομα Δημοτικά συμβούλια. Πρόσφατα ανακάλυψα ότι φαίνεται να έχουν γίνει συμβούλια στα οποία οι Δημοτικοί σύμβουλοι δεν είχαν προσκληθεί νόμιμα, δεν είχαν παρευρεθεί αλλά είχαν ψηφίσει, δεν υπάρχουν πρακτικά των συζητήσεων, αλλά αποφάσεις συμβουλίων που δεν έγιναν ποτέ, μπαίνουν θέματα μετά τη λήξη των Δημοτικών Συμβουλίων που δεν συζητήθηκαν ποτέ, αλλά φαίνεται να έχουν ψηφιστεί και μάλιστα ομόφωνα! Μικρότερης σημασίας, αλλά που δείχνει τουλάχιστον προχειρότητα, είναι η διαπίστωση ότι θέματα ακριβώς τα ίδια έχουν εισαχθεί και ψηφιστεί πάνω από μία φορές μέσα σε διάστημα 3- 4 μηνών! Επίσης πολλά ζητήματα που ψηφίζονται δεν υλοποιούνται ποτέ καθώς δεν υπάρχει ούτε προγραμματισμός, ούτε εντεταλμένοι υπηρεσιακοί παράγοντες, ούτε τα μέσα, ούτε τα υλικά, ούτε οι προβλεπόμενες από το νόμο μελέτες, ούτε οι αντίστοιχες πιστώσεις και σίγουρα ούτε πραγματική πολιτική βούληση. Να μην παραλείψω να προσθέσω ότι από την ίδια Δημοτική Αρχή έχουν εισαχθεί προς ψήφιση και εκ διαμέτρου αντίθετα ζητήματα!3. Για τις εμβαλοματικές και χωρίς μελέτες τακτικές που εφαρμόζει στο Ιστορικό Κέντρο της πόλης της Κέρκυρας, που έχουν ως συνέπειες τόσο για τους μονίμους κατοίκους όσο και για τους εκεί δρώντες επαγγελματίες, αλλά και για τους επισκέπτες. Τακτικές αποκλεισμού του Ιστορικού Κέντρου, δυσκολεύουν τη ζωή των μονίμων κατοίκων, μειώνουν το εισόδημα των επαγγελματιών και μάλιστα σε δύσκολες οικονομικά περιόδους, προβληματίζουν τις μετακινήσεις των επισκεπτών και γενικά βρίσκονται σε δυσαρμονία με τη διεθνή πρακτική που εφαρμόζεται σε άλλες πόλεις που είναι ενταγμένες στην UNESCO. Όλα τα παραπάνω, μαζί με την αδυναμία εφαρμογής των νόμων και των κανονιστικών πράξεων, μειώνουν και τις πραγματικές αξίες των ακινήτων, κάποια από τα οποία καταρρέουν, δημιουργώντας παράλληλα αρνητική εικόνα στο κύριο σημείο τουριστικής επίσκεψης του νησιού.4. Για επικίνδυνες κυκλοφοριακές πρακτικές που προωθεί για την νέα πόλη, οι οποίες έρχονται σε πλήρη αντίθεση με τις έως τώρα κυκλοφοριακές μελέτες. Είναι αδιανόητο να προωθούνται δαπανηρές, επικίνδυνες και χωρίς μελέτες αντιδρομίσεις, παράνομα μεταλλικά εμπόδια, πορτόνια και γλάστρες στα όρια του ιστορικού κέντρου της πόλης, αλλά και σε άλλα σημεία5. Γιατί εγκατέλειψε την περιφέρεια του Δήμου, τα χωριά μας. Την ίδια ώρα που τα τοπικά συμβούλια μαζί με τους κατοίκους ξοδεύουν από το υστέρημά τους για να συντηρούνται οι Δημοτικές υποδομές, η επικοινωνία και οι απαντήσεις στα δημοτικά προβλήματα είναι ζητούμενο. Και βέβαια ούτε λόγος για τις προεκλογικές υποσχέσεις για συνεδριάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου στην περιφέρεια του Δήμου.6. Για την ακατάπαυτη υποσχεσιολογία του προς τους Δημότες που σχεδόν ποτέ δεν τηρεί! Τέτοιου είδους παλαιοκομματικές συμπεριφορές έχουν εξοργίσει τους πολίτες της Κέρκυρας σε τέτοιο βαθμό, που εγώ ως συνεργάτης του, δεν μπορώ πλέον να δικαιολογήσω αλλά ούτε και να δεχτώ.Όλα τα παραπάνω και πολλά άλλα έρχονται σε πλήρη αντίθεση με τα πιστεύω και τις αξίες μου, αλλά και με όσα προεκλογικά υποστήριζε ο κ. Τρεπεκλής, γι' αυτό δηλώνω ανεξάρτητος από την δημοτική παράταξη "Κέρκυρα να ζεις". Θα συνεχίσω όμως ακόμη πιο δυνατά να δίνω τους αγώνες μου, στηρίζοντας μαχητικά όπως πάντα τους Κερκυραίους συνδημότες μου και την Κέρκυρα
Όταν επί 28 χρόνια η 17 Νοέμβρη δολοφονούσε μη Αριστερούς, τα εγκλήματα της χαρακτηρίζονταν από την Αριστερά "πολιτικά". Όταν επί ένα μήνα το Δεκέμβριο του 2008 εγκληματίες έκαιγαν ελληνικές πόλεις οι Αριστερά τους αποκαλούσε "παιδιά". Όταν η αντίδραση σε οποιαδήποτε προσπάθεια μεταρρύθμισης της χώρας τορπιλίζεται με τη βία και τον τσαμπουκά, η Αριστερά αυτό το αποκαλεί "επανάσταση". Όταν επί 38 χρόνια η Αριστερά όχι απλά έχει ηθικά νομιμοποιήσει αλλά έχει αποθεώσει τη βία στη δημόσια ζωή της χώρας όποιος τολμά να αρθρώσει την αντίθεση του χαρακτηρίζεται φασίστας. Και σήμερα που η βία που καθαγιάστηκε από την Αριστερά έγινε όπλο του εθνικοσοσιαλισμού με τα μπουμπούκια της Χρυσής Αυγής να βρίσκονται προ των πυλών της Βουλής, η Αριστερά δηλώνει σοκαρισμένη και μας καλεί στα όπλα να προστατεύσουμε τη Δημοκρατία. Ελληνική Αριστερά: ο ορισμός της υποκρισίας.
Η 21η Απριλίου, η ευνοηθείσα όσον ουδείς ποτέ άλλοτε υπό των καιρών και της τύχης και η αθλίως αυτοκαταργηθείσα εν μέσω φοβερής εθνικής συμφοράς, είχε σχέσιν με το εθνικιστικόν κίνημα όσον η μαϊμού με το φεγγάρι. Η 21η Απριλίου, ουδέποτε επανάστασις αλλά απλό πραξικόπημα, δεν εμφορείτο υπό ουδεμίας ιδεολογίας, δεν διέθετε απλάς πολιτικάς γνώσεις και δεν είχε καμμίαν ενότητα πολιτικού πιστεύω εις τους ανθρώπους της. Τίμιοι άνθρωποι, αλλά αυτό όχι αρκετόν διά την διοίκησιν ενός τόπου. Το πολιτικόν της αλαλούμ φιλοξενούσε...«Νασερικούς» ή...«Κανταφικούς» αξιωματικούς, αλλά το χειρότερον ήτο οι πράκτορες αξιωματικοί της CIA και χειρότεροι όλων εκείνοι της Intelligence Service. Η Δικτατορία ευρήκε το “εθνικιστικόν” κίνημα εις μίαν φάσιν συνεχούς αναπτύξεως του και το παρέδωσε εις την επελθούσα μεταπολίτευσιν διαλυμένον, διηρημμένον και πρακτορευόμενον.
Είτε από βιασύνη, είτε από άγνοια (;), είτε ηθελημένα τα εγχώριαmedia και ένα μεγάλο κομμάτι του έντυπου και ηλεκτρονικού τύπου έτρεξε να ενημερώσει το κοινό ότι ο Anders Behring Breivik, που σκόρπισε τον θάνατο σε 77 ανθρώπους τον Ιούλιο του 2011, όταν εμφανίστηκε στην αίθουσα του Δικαστηρίου, έκανε «ναζιστικό χαιρετισμό».


Είναι άραγε αθώα αυτή η βιασύνη ή άγνοια να χαρακτηριστεί ο «μακελάρης της Νορβηγίας» «ναζιστής» και «φασίστας», ή αποβλέπει στο να γίνουν οι ανάλογες νουθεσίες στο κοινό (περί "αυγού του φιδιού" και "φασιστικής απειλής") και να δημιουργηθούν οι κατάλληλοι συνειρμοί; Όπου όποιος αντιτίθεται στην πολυπολιτισμικότητα είναι ένας "ναζιστής"(και εν δυνάμει "μακελάρης";).Ο μέσος άνθρωπος με την στοιχειώδη γνώση και μνήμη ξέρει το ποιος ακριβώς είναι ο ναζιστικός και νεοναζιστικός χαιρετισμός. Και δεν είναι αυτός που έκανε ο Μπρέιβικ.

Όσο αφορά την «βιασύνη» των εγχώριων media, να τον βαφτίσουν «ναζιστικό», είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμα και το φιλο-πολυπολιτισμικό BBC, όχι μόνο δεν έγραψε περί ναζιστικού χαιρετισμού, αλλά έκανε σχετικό δημοσίευμα για το τι σημαίνει η υψωμένη γροθιά γενικότερα, ως σύμβολο. Στο άρθρο του μάλιστα, παραθέτει πρόσωπα και κινήματα της ιστορίας που είχαν υιοθετήσει την υψωμένη γροθιά ως σύμβολο και δεν είχαν καμία σχέση με ναζισμό και φασισμό. Το αντίθετο μάλιστα.








Ενδεικτικά, όπως δείχνουν οι φωτογραφίες: οι μαύροι Αμερικάνοι αθλητές στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1968, (που αποτελεί τον χαιρετισμό των Μαύρων Πανθήρων, πρώτη φωτογραφία), ο Κάρλος το Τσακάλι, ο Νέσλον Μαντέλα, ο Ούγκο Τσάβες, o Michael Jackson(!), ο Ομπάμα, το φεμινιστικό κίνημα, το αντι-φασιστικό Λαϊκό Μέτωπο στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο, κομμουνιστές σε διάφορες χώρες, όπως π.χ. στην Πορτογαλία (προτελευταία φώτο), αντι-χιτλερικές συγκεντρώσεις στην προπολεμική Γερμανία(τελευταία φώτο) κλπ -


ΠΡΟΣΘΗΚΗ: Έναν παρόμοιο χαιρετισμό έχει υιοθετήσει ακόμα και η εξτρεμιστική εβραϊκή οργάνωση Jewish Defence League, όπου μάλιστα, στην διεύθυνση αυτή φαίνεται να υπερασπίζεται τον Μπρέιβικ από τις "επιθέσεις ψεύδους της Αριστεράς"!Θα προσέθετα και τον χαιρετισμό των Power Rangers!Τελικά, ήταν αυτός ένας ναζιστικός χαιρετισμός; Είναι ναζιστής ο «μακελάρης της Νορβηγίας»;(Τον Μπρέιβικ τον είχαν βαφτίσει και "χριστιανό φονταμενταλιστή". Διάβασε σχετικό άρθρο: Ήταν ο Breivik «χριστιανός φονταμενταλιστής»;)Ο Μπρέιβικ ισχυρίζεται ότι ανήκει στο "διεθνές χριστιανικό στρατιωτικό τάγμα", το οποίο ονομάζει ‘Pauperes commilitonesChristi Templique Solomonici’ (PCCTS, Knights Templar).
Ο ίδιος ο Μπρέιβικ στο μανιφέστο του ‘2083 European Declarationof Independence’ (2083 Ευρωπαϊκή Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας), στο Βιβλίο 3: Communication and Logistics: 3.69 Backgroundinformation – symbolism of insignia: Στρατιωτικός χαιρετισμός τωνPCCTS, Ναϊτών Ιπποτών, γράφει:«Ο στρατιωτικός χαιρετισμός των PCCTS, Ναϊτών Ιπποτών είναι ο χαιρετισμός της σφιγμένης γροθιάς. Ο χαιρετισμός της υπερυψωμένης γροθιάς γίνεται με την ύψωση του δεξιού χεριού με σφιγμένη γροθιά (κατά προτίμηση με ένα λευκό γάντι). Η γροθιά συμβολίζει τη δύναμη, την τιμή και την περιφρόνηση κατά των μαρξιστικών τυράννων της Ευρώπης, ενώ το λευκό γάντι συμβολίζει την αγνότητα, το καθήκον, το δέσιμο και το μαρτύριο. Χρησιμοποιώντας το δεξί χέρι συμβολίζει την παράδοση της «Δεξιάς Αντίστασης». Ο στρατιωτικός χαιρετισμός μας δεν έχει τίποτα να κάνει με το χαιρετισμό της λεγόμενης «Λευκής Δύναμης» (“white power”), ή το «Ρωμαϊκό χαιρετισμό»(Saluto Romano), όπου η παλάμη κοιτάει κάτω με τα δάχτυλα ενωμένα, συχνά γνωστός ως Χιτλερικός χαιρετισμός που χρησιμοποιείται από τους Εθνικοσοσιαλιστές».
Όμως, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Nottingham, Δρ Matthew Goodwin, συγγραφέας του ‘New British Fascism’ (‘Ο Νέος Βρετανικός Φασισμός’), γράφει στην Guardian ότι «Οι πηγές των ιδεολογικών επιρροών του Breivik έχουν αρχίσει να γίνονται σαφείς. Ήταν μακριά από αυτό που θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε έναπαραδοσιακό εξτρεμιστή ακροδεξιό. Ενώ ήταν βαθιά ανήσυχος για τις επιπτώσεις της μετανάστευσης, την πολυπολιτισμικότητα, το Ισλάμ και την αύξηση των ξεχωριστών μουσουλμανικών κοινοτήτων,απέρριπτε επίσης τις νεο-ναζιστικές ιδέες και τις ιδέες περί φυλετικής ανωτερότητας και τα κόμματα που ενστερνίζονται αυτές τις ιδέες, όπως για παράδειγμα το Βρετανικό Εθνικό Κόμμα (BNP)...»
Η στολήΕίναι γνωστή η στολή του Μπρέιβικ, η λεγόμενη στολή των «Ναϊτών Ιπποτών», που βρίσκονται ανακατεμένα στρατιωτικά μετάλλια και σιρίτια (τα οποία βέβαια από μόνος του τα έβαλε) με μασονικά σύμβολα. Μια ανάλυση της στολής και όλων των συμβόλων μπορείτε να δείτε εδώ.
Ανάμεσα στα άλλα παράσημα και σύμβολα, υπάρχει και το παρακάτω σήμα στο βραχίονα της στολής. Θεωρείται ως ο «Σταυρός των Μαρτύρων» με το λευκό κρανίο στο αριστερό του χέρι και είναι ένα έμβλημα σχεδιασμένο από τον ίδιο τον Anders Breivik. Στο μέτωπο είναι τα σύμβολα του κομμουνισμού, του Ισλάμ και του ναζισμού. Είναι ξεκάθαρο ότι αφορούν του τρεις εχθρούς του Breivik. Στο μανιφέστο του, ο ίδιος το εξηγεί ως εξής: «Το σήμα του ΙππότηJusticiar απεικονίζει τον πατριωτικό αγώνα / την αντίθεσή μας ενάντια σε όλες τις τρεις βασικές ιδεολογίες μίσους της εποχής μας: το Ισλάμ, την Πολυπολιτισμικότητα (Κομμουνισμός) και το Ναζισμό».
«Ο Μέγας Σατανάς»Αν και υπήρξαν έντυπα, όπως η ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας του Murdoch ‘The Sun’, που ανέφεραν κατά κόρον τον Breivik ως «ναζιστή», για τον ίδιο το Μπρέιβικ, ο Χίτλερ ήταν «ο μεγάλο Σατανάς». Από το βιβλίο του πάλι διαβάζουμε, στο κεφάλαιο, υπό τον τίτλο της «Ο Μέγας Σατανάς, η σέκτα του και οι Εβραίοι» (The greatSatan, his cult and the Jews):«Κάθε φορά που κάποιος με ρωτά εάν είμαι εθνικοσοσιαλιστής αισθάνομαι βαθύτατα προσβεβλημένος. Αν υπάρχει ένα ιστορικό πρόσωπο και Γερμανός ηγέτης του παρελθόντος που μισώ είναι οΑδόλφος Χίτλερ. Αν μπορούσαν να ταξιδέψω με μια χρόνο-μηχανή στο Βερολίνο το 1933, θα ήμουν το πρώτο άτομο που θα πήγαινα με σκοπό να τον σκοτώσω. Γιατί; ... Ο Χίτλερ είχε τις στρατιωτικές δυνατότητες για να απελευθερώσει την Ιερουσαλήμ και τις κοντινές επαρχίες από την ισλαμική κατοχή. Θα μπορούσε εύκολα να επεξεργαστεί μια συμφωνία με το Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γαλλία να απελευθερώσει τα αρχαία ιουδαϊκά χριστιανικά εδάφη με σκοπό να δώσει στους Εβραίους πίσω τη γη των προγόνων τους. Το Ηνωμένο Βασίλειο και η Γαλλία θα μπορούσαν ίσως ακόμη και να συμβάλουν σε μια τέτοια εκστρατεία, σε μια προσπάθεια να στηρίξουν την ευρωπαϊκή συμφιλίωση. Η απέλαση των Εβραίων από τη Γερμανία δεν θα είναι δημοφιλής, αλλά τελικά, ο Εβραϊκός λαός θα θεωρήσει τον Χίτλερ ως ήρωα επειδή επέστρεψαν οι Άγιοι Τόποι σε αυτόν ... Φάνηκε η πλειοψηφία των Γερμανών και των Εβραίων της Ευρώπης άπιστοι / προδοτικοί; Ναι, τουλάχιστον οι λεγόμενοι φιλελεύθεροι Εβραίοι, παρόμοιοι με τους σημερινούς φιλελεύθερους Εβραίους που αντιτίθενται στον εθνικισμό / Σιωνισμό και υποστηρίζουν την πολυπολιτισμικότητα.
Οι Εβραίοι που υποστηρίζουν την πολυπολιτισμικότητα σήμερα είναι τόσο μεγάλη απειλή για το Ισραήλ και το Σιωνισμό (Ισραηλιτικό εθνικισμό), όπως και σε μας. Ας πολεμήσουμε μαζί με το Ισραήλ, με τους Σιωνιστές αδελφούς μας ενάντια σε κάθε αντι-Σιωνιστή, εναντίον όλων των πολιτιστικών μαρξιστών της πολυπολιτισμικότητας. Οι Συντηρητικοί Εβραίοι ήταν πιστοί στην Ευρώπη και θα έπρεπε να είχαν ανταμειφθεί. Αντ’ αυτού, (ο Χίτλερ) τους έβαλε στόχο όλους ... Έτσι, είναι οι σημερινοί Εβραίοι στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ άπιστοι / προδοτικοί; Οι Εβραίοι που υποστηρίζουν την πολυπολιτισμικότητα (που ζητούν την αποξήλωση του έθνους) είναι, ενώ οι συντηρητικοί Εβραίοι δεν είναι. Σχεδόν το 75% των Εβραίων σε Ευρώπη και ΗΠΑ υποστηρίζουν την πολυπολιτισμικότητα, ενώ περίπου. Το 50% των Εβραίων στο Ισραήλ κάνουν το ίδιο. Αυτό δείχνει ξεκάθαρα ότι θα πρέπει να αγκαλιάσουμε τους υπόλοιπους πιστούς Εβραίους σαν αδέλφια αντί να επαναλαμβάνουμε το λάθος του NSDAP. Κάθε φορά που συζητώ το θέμα της Μέσης Ανατολής με έναν εθνικοσοσιαλιστή μου παρουσιάζει τα αντι-ισραηλινά και φιλο-παλαιστινιακά επιχείρημα. Πάντα φαίνεται να αγνοούν το γεγονός ότι η προπαγάνδα τους βλάπτει τους εθνικιστές στο Ισραήλ (που θέλουν να απελάσουν τους μουσουλμάνους από το Ισραήλ) και ότι στην πραγματικότητα βοηθούν τους Ισραηλινούς πολιτιστικούς μαρξιστές της πολυπολιτισμικότητας με την επιχειρηματολογία τους ... Ποτέ μην στοχεύετε σε έναν Εβραίο επειδή είναι Εβραίος , αλλά γιατί ανήκει στην κατηγορία Α ή Β ως προδότης. Και μην ξεχνάτε ότι το μεγαλύτερο μέρος της κατηγορίας Α και Β που είναι προδότες είναι χριστιανοί Ευρωπαίοι. Το 90% της κατηγορίας Α και Β που είναι προδότες στη δική μου χώρα, τη Νορβηγία, είναι σκανδιναβοί χριστιανοί προδότες κατηγορίας Α και Β».
Στην φωτογραφία : πανό κατά του Ισραήλ στην κατασκήνωση της νεολαίας του Εργατικού Κόμματος Νορβηγία, στο νησί Utoyia, στην οποία επιτέθηκε ο Μπρέιβικ. Είναι η στιγμή που την κατασκήνωση επισκέπτεται ο Νορβηγός Υπουργός Εξωτερικών Jonas Gahr Støreν.ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: ΕΔΩ και ΕΔΩ
Η μεγαλύτερη εφημερίδα του κόσμου, οι NY Times, φιλοξενούν άρθρο, όπου ο συντάκτης του δημοσιεύματος βρέθηκε στην προεκλογική εξόρμηση της Χρυσής Αυγή, το… ελληνικό «υπερεθνικιστικό κόμμα» όπως αναφέρουν οι Times....
Ούτε στον Περισσό διαβάζουν Μαρξ οι κομμουνιστές όπως υποστηρίζουν (δείτε σχετικά εδώ), ούτε στα Εξάρχεια Μπακούνιν οι αναρχικοί (όπως επίσης υποστηρίζουν). Αποκαλούν φασίστες εμάς επειδή μιλάμε για πατρίδα και έθνος, τι έλεγε όμως ο μέγας αναρχικός;; []
Επικαιρότητα
Μεταναστευτικό
Όλη η χώρα ένα τεράστιο στρατόπεδο κράτησης λαθρομεταναστών

25/3/2012 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Εμείς συνεχίζουμε.Κοιτάμε τους συμπατριώτες μας κατάματα με ειλικρίνεια, σε κάθε πόλη, σε κάθε χωριό, σε κάθε γωνιά της Πατρίδας μας. Ο δρόμος της υποταγής δεν είναι ο δικός μας δρόμος.Σκοπός μας: ΝΑ ΞΕΒΡΩΜΙΣΕΙ Ο ΤΟΠΟΣ!
ΜΑΕΔΗΚ!! Κατα την γνωμη μου μια πολυ μεγαλη οικονομικη πληγη για το νησι, για τον Δημο Κερκυρας και το Ελληνικο Δημοσιο γενικοτερα. Τολμας πολιτη και ρωτας; Ερχεται με επιστολη του ο Γενικος Γραμματεας του Δημου Κερκυρας και σου απανταει οτι δεν εχεις εννομο ευλογο συμφερον!! Οσοι γνωριζουν θα καταλαβουν οτι ο Γενικος στερειται γραμματικες και Νομικες γνωσεις, μια και ειτε θα εχω ευλογο ειτε εννομο συμφερον, δεν γινεται και τα 2 μαζι! Απ την αλλη εγω απευθηνθηκα στο ΔΣ του Δημου μας και οχι στον Γενικο, οποτε πολυ κακως που απαντατε εσεις Κε Γενικε, δεν ειναι δουλεια σας, δουλεια σας ειναι να λειτουργει σωστα ο Δημος, που στην προκειμενη περιπτωση δεν εχει αναρτησει θεματα στο διαδυκτιο ως οφειλε και ως ο νομος οριζει, ωστε να μην χρειαζεται εγω να χανω τον χρονο μου και να στερω και τον δικο σας, και εφ οσον τωρα που μου απαντατε το γνωριζετε και εσεις οτι δεν εχουν αναρτηθει!! Οποτε αντι να χανετε τον χρονο σας με εγγραφες αρνησεις προς τον πολιτη που σας ελεγχει, να κοιταξετε να κανετε αυτο για το οποιο αμοιβεστε απο τον πολιτη με περιπου 3000 ευρω μηνιαιως!!
Η Αριστερά κάθε αποχρώσεως, συνεπής στην παρωχημένη και τραγικά διαψευσμένη μαρξιστική ιδεοληψία της ταξικής συνείδησης, την οποία επιμένει να επικαλείται ως εργαλείο ερμηνείας και εξέλιξης της ιστορίας, μισεί τον Έλληνα εργάτη, διότι δεν τον αντιμετωπίζει ως ισότιμο Έλληνα πολίτη, αλλά ως εξαθλιωμένο προλετάριο, δηλαδή ιστορικό δούλο της παραγωγικής διαδικασίας. Έτσι, σε κάθε σχετική συζήτηση, αναφορά, έντυπο και προπαγανδιστική αφίσα, σύμπαν το φάσμα της Αριστεράς, από την δημοκρατική μέχρι την εξωκοινοβουλευτική και τους αναρχοκαθεστωτικούς αριστεριστές συμμορίτες δεν αναφέρεται ποτέ σε Έλληνες, αλλά σε “γηγενείς” ή “ντόπιους” εργάτες και εργαζόμενους τους οποίους καλεί σε “συμπαράταξη” και ταξικό αγώνα από κοινού με το κοινωνικό ίζημα των λαθρομεταναστών παριών.Με τον τρόπο αυτό η προδοτική και αρνησίπατρις Αριστερά εξομοιώνει και εξισώνει τον Έλληνα εργάτη με τον λαθρομετανάστη εισβολέα, υποβιβάζοντάς τον από Έλληνα πολίτη σε προλετάριο χωρίς πατρίδα.Αντίστοιχα, η Δεξιά κάθε αποχρώσεως, δηλαδή ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και τα θραύσματά τους, δεσμευμένη στην νεοφιλελεύθερη πολιτική του μνημονίου που υπηρετεί την ακραία καπιταλιστική κερδοσκοπία, μισεί τον Έλληνα εργάτη, διότι τον αντιμετωπίζει ως μισθωτό ή ημερομίσθιο σκλάβο και όχι ως ισότιμο πολίτη. Η Δεξιά δεν ενδιαφέρεται για την εθνική ταυτότητα και συνείδηση του απασχολήσιμου σκλάβου της, έτσι στην παραγωγική διαδικασία προτιμά να απολύει τον Έλληνα εργάτη και να τον αντικαθιστά με τον μετανάστη παρία προκειμένου να μεγιστοποιήσει τα υπερκέρδη της.Με τον τρόπο αυτό η προδοτική και αρνησίπατρις Δεξιά εξομοιώνει και εξισώνει τον Έλληνα εργάτη με τον λαθρομετανάστη εισβολέα, υποβιβάζοντάς τον από Έλληνα πολίτη σε προλετάριο χωρίς πατρίδα.Όμως, η κύρια ιστορική διάκριση του Έλληνα εργάτη δεν είναι ότι είναι εργάτης, αλλά ότι είναι Έλληνας. Συνεπώς τον Έλληνα εργάτη δεν τον ενώνει με τον λαθρομετανάστη παρία η ιδιότητα του εργάτη, αλλά τον χωρίζει η συνείδηση του Έλληνα πολίτη. Ο Έλληνας εργάτης είναι πριν από όλα Έλληνας πολίτης και έχει όλα τα δικαιώματα και τα καθήκοντα που προκύπτουν από αυτή την ιδιαίτερη ταυτότητα του πολίτη, ενώ ο εισβολέας λαθρομετανάστης είναι κοινωνικός παρίας και δεν έχει κανένα δικαίωμα, αφού άλλωστε δεν βαρύνεται και με κανένα καθήκον. Η Αριστερά και η Δεξιά αντιπαρέρχονται την θεμελιώδη διαφορά, διότι δεν αναγνωρίζουν στον Έλληνα εργάτη την ταυτότητα του Έλληνα πολίτη, αλλά αυτήν του κοινωνικού παρία.ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΕΞΙΑ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΡΓΑΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΤΑ ΕΡΓΑΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΛΛΗΝΑΣ.
Ο ΣΚΑΙ μετέδιδε πως γίνεται συναυλία (θα θέλανε) στον αγιο Παντελεήμονα την στιγμή που οι επαγγελματίες αντιρατσιστές είχαν στήσει εξέδρα και έκαναν καραγκιοζιλίκια 11 τετράγωνα μακρια από την πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα! Αυτό θα πει έγκυρη ενημέρωση...
|
||
| Στο μπλέ Πλατεία Αγίου Παντελεήμονα και Έλληνες κάτοικοι, στο κόκκινο επαγγελματίες αντιρατσιστές και λοιποί πλέμπα... |
|
|
|
![]() [news.kathimerini.gr] |
Η Αγγέλα Μέρκελ, πρώην γραμματέας της κομμουνιστικής Ελεύθερης Γερμανικής Νεολαίας (FDJ), στην Ανατολική Γερμανία, με... [] αρμοδιότητα την προπαγάνδα-αγκιτάτσια, (κωδικός «ΙΜ Erika»)...
patrisnews.com
Κάθε χρόνο, παραμονή της Καθαράς Δευτέρας, οι κυνηγοί του νομού Κιλκίς κόβουν τη βασιλόπιτά τους σε ένα πανέμορφο μέρος, στο καταφύγιό τους στη Μαυροπλαγιά.
|
| Από χιουμοριστικό πρωτοσέλιδο της Ελληνοφρένειας |
Η Ελλάδα είναι χειρότερα και από την Αλβανία τώρα, φαντάσου μόλις χρεοκοπήσει. Η Ελλάδα έχει γίνει ο ζητιάνος της Ευρώπης.
Greqia eshte me keq se Shqiperia tani dhe jo me kur te falimentoj. Greqia eshte kthyer ne lypes i Evropes
Gjendja ne greqi do te keqesohet ose te falimentojne plotesisht pavarsisht perpjekjeve te qeverise per shpetim, keshtu thote dhe gazeta gjermane spiegel,ata po marrin borxhe por nje dite ato duhet te kthehen,ketu ne kete date do jete falimentimi i ketij shteti.Η κατάσταση στην Ελλάδα θα χειροτερέψει ή θα χρεοκοπήσει τελείως ανεξαρτήτως των προσπαθειών της κυβέρνησης, έτσι γράφει το Σπιγκελ, παίρνουν δάνεια αλλά μια μέρα θα πρέπει να τα επιστρέψουν, τότε είναι που θα χρεοκοπήσει αυτό το κράτος.
Ne nuk jemi nje MASHTRIM I MADH SI ESHT GREQIA, ne nuk i kemi vjedh gje kujt si GREQIA QE KA VJEDH GJITHE EUROPEN, ne nuk kemi nevoje me ndryshu emnin si ju, qe Europa te harroje sa te poshter jeni.Εμείς δεν είμαστε ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΑΤΗ ΟΠΩΣ Η ΕΛΛΑΔΑ, εμείς δεν έχουμε κλέψει κάτι ακό κανένα, Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΚΛΕΨΕΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ, εμείς δεν έχουμε ανάγκη αλλαγής ονόματος όπως εσείς, για να ξεχάσει η Ευρώπη πόσο ύπουλοι είσαστε.Εμείς δεν τρώμε ότι δεν παράγουμε, δεν έχουμε πισίνες με κλεμμένα χρήματα της ΕΕ, εμείς έχουμε οικονομική άνοδο όταν η Ελλάδα έχει -13% κάθε χρόνο.Αυτή είναι η διαφορά μας. ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΝΑ ΛΕΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΗΜΕΡΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ
Ne nuk hame cka nuk prodhojme, ne nuk kena pishina te pagueme me pare te vjedhuna Europes, por ne kena rritje ateher qe Greqia ka -13% per çdo vjet.
Kjo esht diference mes nesh.
TURP TI THUSH KUJ SOT SE JE GREK.
Ore Grek i qelbur Shqiptaret kan bes moral zemer gjak paster ARIAN. E s mund te beheni ju Gabelet e zi ardhacak si Shqiptaret. Jo ore jo kot e keni se Gabel do mbeteni.Βρομοέλληνα, οι Αλβανοί έχουν μπέσα, τιμή, καρδιά και καθαρό ΑΡΕΙΟ αίμα. Δεν μπορείτε εσείς οι μαυριδεροίτσιγγάνοι να γίνετε σαν τους Αλβανούς. Τσιγγάνοι θα μείνετε.
do reagoj ndonje zyrtar per fyerjen? opo futja kot thuaj...
Ik ore p*rdhu buf pulash... shiko veten nje here se je bere si fuci djathi pastaj shiko si eshte shqiperia !!
un kam jetuar ne greqi per 4 vjet po ca jetese ishte ajo edhe kafsha qe esht kafsh jetonte me mir edhe per tu qethur nuk te pranonin pse ishe shqiptar tani jam ne itali po ketu kushtet nuk jan si atje greqia esht nje vend kot rracist i urrej edhe ata vorjo epirjot qe hiqeshin si grek








ο πυρπολητήςΟ Γιώργος Ανεμογιάννης γεννήθηκε στα 1798 και αντρώθηκε στους Παξούς, το κόσμημα του Ιονίου πελάγους, που βρέχεται από καταγάλανα νερά και έχει απόκρημνα βράχια να το κυκλώνουν.Στα 1821 ως νέο παλληκάρι κοντά 23 χρονών, τον συνεπήρε ο άνεμος της επανάστασης όπως και πολλούς άλλους Έλληνες. Δεν άντεχε άλλο τις προσβολές των τούρκων και τους τόσους αιώνες σκλαβιάς. Η ψυχή του αποζητούσε τον καθαρό και γλυκό αέρα της Ελευθερίας.Στην Πάτρα όπου βρισκόταν το 1821 εντάχθηκε σαν απλός ναύτης στον επαναστατικό στόλο. Οι αρχηγοί της μοίρας του στόλου ήταν ο Νικόλαος Μπότασης και ο Γεώργιος Μυργιαλής. Ο Γιώργος Ανεμογιάννης διακρίθηκε γρήγορα με τις πράξεις του, γιατί ήταν πάντα πρώτος στην μάχη ενάντια στον βάρβαρο δυνάστη. Είχε γίνει ένα με το πλοίο στο οποίο υπηρετούσε, ταγμένος ψυχή τε και σώματι στον αγώνα.Ο τουρκικός στόλος ναυλοχούσε απέναντι στην Ναύπακτο, στην γη της Αιτωλοακαρνανίας και σαν αγκάθι παρενοχλούσε τους Έλληνες, καθώς και τις εφοδιοπομπές που έρχονταν από τα ελεύθερα Επτάνησα. Οι Έλληνες καπεταναίοι έπρεπε να καταστρέψουν τον τουρκικό στόλο και μοναδικός τρόπος ήταν να τον πυρπολήσουν. Συγκέντρωσαν όλα τα πληρώματά τους και εξήγησαν το σχέδιό τους. Έπρεπε να πυρποληθούν όσο το δυνατόν περισσότερα πλοία. Το δύσκολο αυτό εγχείρημα δεν μπορούσε να το αναλάβει ο καθένας. Απαιτείται γρηγοράδα, δεξιοτεχνία και προπαντώς τόλμη. Έτσι λοιπόν ζήτησαν εθελοντές. Ο Γιώργος πριν προλάβει να τελειώσει ο καπετάνιος την πρότασή του πετάχθηκε όρθιος φωνάζοντας πως αυτός έχει όλα τα παραπάνω για να πυρπολήσει τα πλοία. Ο καπετάνιος δεν εξεπλάγη με τον νεαρό Παξινό. Τον πήρε παράμερα και του εξήγησε λεπτομερώς το σχέδιο και του έδειξε το πλοίο που θα χρησιμοποιούσε. Ήταν ένα παλιό καράβι από το Γαλαξίδι. Φόρτωσαν τα βαρελάκια με την πυρίτιδα καθώς και τα φυτίλια που θα την ανάψουν, έτσι ώστε να είναι όλα έτοιμα για την μεγάλη μέρα.Όταν έφτασε η ημέρα για το εγχείρημά του, ο Γιώργος μπήκε στο καράβι του, όπως και οι άλλοι που θα επιβαίναν σ’ ένα δεύτερο καράβι για να τον σώσουν όταν θα πυρπολήσει το πλοίο του. Ο άνεμος ήταν ευνοικός. Ξεκίνησαν για την Ναύπακτο, που το φρούριό της φυλάει την είσοδο του Κορινθιακού κόλπου. Το βράδυ ήταν ήσυχο και δεν προμήνυε τίποτα το κακό. Ο Γιώργος πετούσε απ’ την χαρά του.Φτάνοντας έξω από την Ναύπακτο αντίκρισαν τ’ αχνά φώτα της πόλης, όντας πια σε απόσταση αναπνοής από τον στόχο τους. Δεν τους έβλεπε κανείς. Ο Γιώργος κρατούσε αναμμένο τον δαυλό στο χέρι και από κεκτημένη ταχύτητα έβαλε φωτιά στα εύφλεκτα υλικά. Το καράβι πήρε φωτιά αμέσως και έγινε αντιληπτό από την τούρκικη φρουρά του λιμανιού. Προσπάθησε να το οδηγήσει πάνω στα τούρκικα πλοία. Ξαφνικά όμως, άλλαξε η φορά του ανέμου και τον έσπρωξε έξω από το λιμάνι. Προσπάθησε μ’ όλη του την δύναμη να σπρώξει το τιμόνι του πλοίου προς τα τούρκικα πλοία, αλλά ήταν αδύνατον. Ο άνεμος ήταν πιο δυνατός απ’ αυτόν. Το πλοίο λαμπάδιασε και φαινόταν από μακριά μέσα στην νυχτιά. Ο Γιώργος όμως, ως παλληκάρι που δεν είχε μάθει να το βάζει κάτω ακόμα και στην μεγαλύτερη αναποδιά συνέχισε την προσπάθεια. Δυστυχώς όμως, ο άνεμος ήταν εναντίον του. Μην έχοντας άλλη επιλογή, βούτηξε στα κρύα νερά του Κορινθιακού κόλπου.Κολυμπούσε σαν δελφίνι, όσο πιο γρήγορα μπορούσε για να φτάσει στην βάρκα που τον περίμενε στα ανοιχτά για να σωθεί. Από πίσω του άκουγε κουπιά να χτυπάνε τα κύματα με δύναμη και τους τούρκους να δίνουν προσταγές στο πλήρωμα. Ήξερε πως είναι κοντά του, αλλά δεν το έβαλε κάτω. Χτυπούσε μ’ όλη του την δύναμη χέρια και πόδια για να τους ξεφύγει. Αλλά οι βάρκες των τούρκων πήγαιναν γρήγορα και τελικά τον πρόφτασαν. Ευρισκόμενοι οι τούρκοι από πάνω του σχεδόν, φωνάζοντας και βρίζοντας τον άρπαξαν με δύναμη από τα μαλλιά και τον τράβηξαν πάνω στην βάρκα τους. Ο Γιώργος αντιστάθηκε όπως μπορούσε. Τους χτυπούσε με χέρια και με πόδια για να μην τον αιχμαλωτίσουν. Καθ’ όσον πάλευαν το πλοίο του Γιώργου με την πυρίτιδα ανατινάχθηκε στο βάθος μακριά από τον στόχο. Η τρομερή έκρηξη ακούστηκε σ’ όλη την Ναύπακτο.Οι τούρκοι τρόμαξαν πολύ και λύσσαξαν να χτυπούν το παληκάρι. Τελικά τον αιχμαλώτισαν.Φτάνοντας η βάρκα στο λιμάνι αποβιβάζονται οι τούρκοι και ο άτυχος Γιώργος. Την ίδια νύχτα τον πέταξαν σ’ ένα μπουντρούμι μισοπεθαμένο από το ξύλο και την εξάντληση, αλλά το παλληκάρι δεν λύγισε μπροστά στις κακουχίες. Το μαρτύριο που τον περίμενε όμως ήταν πολύ μεγαλύτερο. Οι επόμενες μέρες κύλησαν με πολλά βασανιστήρια. Οι τούρκοι αποφάσισαν να τον υποβάλουν στο μεγαλύτερο μαρτύριο που ήξεραν, τον ανασκολοπισμό (παλούκωμα). Κάλεσαν τους γύφτους που ήταν “ειδικευμένοι” στο παλούκωμα κι’ αφού τον παλούκωσαν, τον άφησαν όρθιο για να σχίζονται τα σωθικά του. Ο Γιώργος σφάδαζε, το πρόσωπό του συσπώνταν από τους πόνους. Ήξερε ότι είχε έρθει το τέλος του, αλλά με πείσμα κρατιόταν στην ζωή. Το απάνθρωπο μαρτύριό του διήρκησε ώρες. Στο τέλος οι τούρκοι αγανακτισμένοι τον κρέμασαν.Για να θυμίζει αυτόν τον ήρωα και το μαρτύριο που υπέστει, σήμερα υπάρχει μονάχα ένα ορειχάλκινο άγαλμα στην είσοδο του λιμανιού της Ναυπάκτου, ενός άντρα που κρατάει στο δεξί υψωμένο του χέρι έναν πυρσό.Πυρήνας Καβάλας
«Μπορεί οι Ευρωπαίοι να λένε ότι είμαστε όλοι Έλληνες, αλλά μάλλον κάποιοι Έλληνες δεν είναι και τόσο Έλληνες. Αυτοί που μας κυβερνούν». Το ολίσθημα είναι προφανές για τον πρόεδρο ενός ευαίσθητου κατά τα άλλα αριστερού κόμματος.Ο κ. Τσίπρας μοιάζει να ενδίδει στον πειρασμό της πατριδοκαπηλίας, ξεχνώντας πόσα έχει υποστεί η Αριστερά στο παρελθόν από τέτοιους αυθαίρετους και ανυπόστατους διαχωρισμούς. Από πότε άραγε η Αριστερά χωρίζει τους Έλληνες σε απάτριδες και εθνικόφρονες, σε μειοδότες και πατριώτες και δείχνει έτοιμη να μοιράσει πιστοποιητικά εθνικοφροσύνης; Και αν επιμείνει, σε τι θα διαφέρει σε λίγο από τους χρυσαυγίτες;”Σύμφωνα, λοιπόν, με τους… εραστές του Μνημονίου, όποιος θεωρεί ότι οι σημερινοί (όπως και οι… χθεσινοί) συγκυβερνώντες ξεπουλάνε την πατρίδα μας και καταδικάζουν σε δυστυχία τον λαό μας, είναι Χρυσαυγίτης. Το αποδεχόμεθα αυτό, ως τίτλον τιμής! Μόνο, που αυτό που ξέφυγε του Τσίπρα, το λένε σήμερα -σχεδόν- όλοι οι Έλληνες. Όλοι οι Έλληνες, λοιπόν, είναι Χρυσαυγίτες! [xryshaygh.wordpress.com]
Ο «ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ!!! Μία σημαντική παράμετρος των εξελίξεων που οδηγούν στη Νέα Εποχή αφορά στο θέμα της τεράστιας, διαπλανητικού τύπου, παρακολούθησης και ελέγχου των πάντων όσων λαμβάνουν χώρα στην ανθρωπότητα!Πρόκειται για ζήτημα σοκαριστικό και ανατριχιαστικό, που ενώ κάποτε εθεωρείτο καθαρά «επιστημονική φαντασία», σήμερα όλοι πια έχουν πειστεί για την αληθινότητά του.Η οποία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η επιδίωξη και επίτευξη μιας κλειστής κάστας ατόμων, της πλανητικής ελίτ (ή Υπερκυβέρνησης, που «διευθύνει» τα παγκόσμια πράγματα...), να πραγματοποιεί στενή εποπτεία περίπου των πάντων πάνω σ’ αυτή τη Γη!... Ιστορικά εδώ αναφερόμαστε στο κλασικό λογοτεχνικό έργο του Τζορτζ Όργουελ, το περίφημο «1984», που πρωτοκυκλοφόρησε εν έτει 1949, και αμέσως χαρακτηρίστηκε ως μία «πολύ απαισιόδοξη ουτοπία-θρίλερ». []
Είναι απόλυτα σαφής ο Πατροκοσμάς για όποιον έχει εντρυφήσει στα «άδυτα των αδύτων»! Οι Τούρκοι πράγματι έφυγαν από την Αλβανία (που κηρύχθηκε ανεξάρτητη το 1912), αλλά έχουν πια ξαναγυρίσει, όπως είδαμε παραπάνω... Και έφτασαν ως τα Εξαμίλια, που δεν είναι όμως ούτε τα Εξαμίλια της Κορινθίας, ούτε τα περίφημα 6 ναυτικά μίλια του Αιγαίου. Είναι η περιοχή των Εξαμιλίων της νότιας Αλβανίας (στα αλβανικά Ksamili), που βρίσκεται νοτίως των Αγίων Σαράντα και πάνω απ’ το πανάρχαιο Βουθρωτό! Ε λοιπόν, ήδη οι Τούρκοι βρίσκονται στα Εξαμίλια!!!
Σε περίοδο που όλα έχουν βαλτώσει, καλές δουλειές φαίνεται να κάνουν τα καταστήματα πωλήσεως όπλων. Οι καραμπίνες, ειδικά οι ευκολόχρηστες "χράπα χρούπα", φεύγουν "αέρα". Αλλά και σε ορισμένα φυσίγγια παρατηρείται έλλειψη όπως στα "ενιάβολα" λόγω της ζήτησης.|
[diktionews.gr] |
|
Hellas Blogs: Katerini Blogs (Κατερίνη) Florina Blogs (Φλώρινα) Pella Blogs (Πέλλα) Rhodes Blogs (Ρόδος) Kos Blogs (Κως) Kilkis Blogs (Κιλκίς) |